حاسبة زكاة الذهب في السعودية — النصاب اليوم بالريال وحساب زكاتك

حاسبة زكاة الذهب في السعودية تحسب لك زكاة ذهبك بالريال بحسب سعر الذهب اليوم المحدث تلقائياً: في أعلى الصفحة تجد قيمة النصاب الشرعي اليوم (85 جراماً من الذهب الخالص) بالريال والدولار، ثم تدخل وزن ما تملكه من كل عيار، فتحوّل الحاسبة كل عيار إلى ذهب خالص، وتخبرك هل بلغ ذهبك النصاب، وكم تبلغ زكاته بالريال أو بجرامات الذهب الخالص إذا حال عليه الحول. وتشرح الصفحة أيضاً شروط الزكاة وطريقة حسابها خطوة بخطوة، والفرق بين زكاة السبائك والذهب المدخر وزكاة الحلي، حتى تحسب زكاتك بثقة واطمئنان.

كيف تُحسب زكاة الذهب؟

الحساب على ثلاث خطوات: أولاً حوّل كل ما تملكه إلى ذهب خالص، فاضرب وزن كل عيار في (العيار ÷ 24) — فمئة جرام من عيار 21 فيها 87.5 جراماً من الذهب الخالص، ومئة جرام من عيار 18 فيها 75 جراماً فقط. وثانياً قارن الناتج بالنصاب: فإن بلغ 85 جراماً خالصاً فقد بلغ ذهبك النصاب، وإن نقص عنه فلا زكاة فيه. وثالثاً إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول (مرت عليه سنة قمرية كاملة وهو في ملكك) فالزكاة ربع العشر، أي 2.5% من قيمة الذهب بسعر يوم إخراج الزكاة؛ وتستطيع إخراجها نقداً بالريال أو ذهباً بالوزن المكافئ، والحاسبة أعلاه تعطيك الرقمين معاً.

ما نصاب زكاة الذهب ولماذا يتغير بالريال؟

النصاب مقدار ثابت بالوزن لا بالقيمة: عشرون مثقالاً، وهو ما يعادل 85 جراماً من الذهب الخالص، وهو ثابت منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم. لكن قيمته بالريال تتحرك كل يوم مع سعر الذهب العالمي، فحين يرتفع الذهب ترتفع قيمة النصاب بالريال، وحين ينخفض تنخفض؛ ولهذا قد يبلغ ذهبك النصاب في سنة ولا يبلغه في أخرى والقيمة النقدية واحدة. ومن هنا أهمية هذه الصفحة: قيمة النصاب فيها محدثة تلقائياً بسعر اليوم، وجدول العيارات أعلاه يريك الوزن الذي يعادل النصاب من كل عيار — 85 جراماً من عيار 24، ونحو 97.14 جراماً من عيار 21، ونحو 113.33 جراماً من عيار 18.

تنبيه مهم قبل أن تخرج زكاتك

هذه الصفحة أداة حساب وشرح مبسط، وليست فتوى. فالزكاة عبادة لها شروطها: منها حولان الحول، ومنها مسائل يختلف فيها العلماء، وأشهرها زكاة الحلي المعد للزينة والاستعمال — فجمهور العلماء على أنه لا زكاة فيه، والحنفية على وجوبها فيه عند بلوغ النصاب. أما السبائك والعملات والذهب المدخر أو المعد للتجارة فزكاته أوضح وأقرب إلى اتفاق العلماء. فإذا كانت حالتك فيها لبس — كحلي تستعمله أسرتك، أو ذهب بعضه مدخر وبعضه ملبوس — فخذ الرقم من الحاسبة، ثم اسأل عالماً تثق به أو جهة الإفتاء الرسمية قبل الإخراج، فالزكاة حق للفقراء لا يحتمل التقدير العشوائي.

ولشرح مفصّل لشروط زكاة الذهب ونصابه وخلاف العلماء في زكاة الحلي المستعمل، راجع دليلنا: زكاة الذهب: كيف تُحسب ومتى تجب؟

الأسئلة الشائعة حول زكاة الذهب

كم نصاب زكاة الذهب اليوم بالريال السعودي؟

نصاب زكاة الذهب 85 جراماً من الذهب الخالص (عيار 24)، فتتغير قيمته بالريال كلما تغيّر سعر الذهب. مثال: حين يكون سعر جرام عيار 24 هو 482.26 ريالاً (عندما تكون الأونصة العالمية 4,000 دولار) تكون قيمة النصاب 85 × 482.26، أي 40,992.20 ريالاً (نحو 10,931.25 دولاراً). وفي أعلى هذه الصفحة تجد قيمة النصاب اليوم محدثة تلقائياً بسعر الذهب اللحظي، بالريال والدولار، فلا تحتاج إلى حسابها بنفسك.

كيف أحسب زكاة الذهب عيار 21؟

حوّل وزن عيار 21 إلى ذهب خالص أولاً بضربه في (21 ÷ 24)، ثم اضرب الناتج في سعر جرام عيار 24 اليوم، ثم خذ ربع العشر (2.5%). مثال كامل: عندك 100 جرام عيار 21، فالذهب الخالص فيها 87.5 جراماً، وهو فوق النصاب؛ وقيمتها بسعر جرام خالص 482.26 ريالاً تساوي 42,197.85 ريالاً، فتكون الزكاة 1,054.95 ريالاً، أو ما يعادل 2.19 جراماً من الذهب الخالص تقريباً. الحاسبة أعلى هذه الصفحة تجري هذا التحويل والحساب عنك لأي عيار تملكه.

هل تجب الزكاة إذا لم يبلغ الذهب النصاب أو لم يحل عليه الحول؟

لا؛ فمن شروط زكاة الذهب شرطان معاً: بلوغ النصاب، وهو 85 جراماً من الذهب الخالص أو ما يعادله من العيارات الأخرى، وحولان الحول، وهو مرور سنة قمرية كاملة والذهب في ملكك. فإذا نقص الذهب عن النصاب، أو لم تمر عليه سنة قمرية كاملة منذ بلوغه النصاب، فلا زكاة فيه. ولهذا لا يكفي أن تعرف قيمة ذهبك اليوم، بل انظر أيضاً إلى تاريخ بلوغه النصاب.

هل تُحسب المصنعية والأحجار الكريمة في زكاة الذهب؟

لا؛ فالزكاة على الذهب نفسه بوزنه وقيمته كمعدن، فلا تدخل المصنعية التي دفعتها عند الشراء في الحساب، ولا تُحسب قيمة الأحجار الكريمة أو الألماس المركب على القطعة؛ إنما يُقدَّر وزن الذهب وحده بحسب عياره. ولهذا قد تكون زكاة قطعة من المجوهرات أقل مما تتوقعه من سعر شرائها، لأن سعر الشراء كان يشمل المصنعية والتصميم، والزكاة على الذهب الكامن في القطعة فقط.

هل تجب الزكاة في الحلي الذي تلبسه المرأة للزينة؟

هذه مسألة خلاف مشهور بين العلماء: فذهب جمهور العلماء (المالكية والشافعية والحنابلة) إلى أن الحلي المعد للزينة والاستعمال المباح لا زكاة فيه، وذهب الحنفية إلى وجوب الزكاة فيه إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول. أما الذهب المدخر أو المعد للتجارة أو السبائك والعملات الذهبية فالزكاة فيه أوضح وأقرب إلى الاتفاق. وهذه الصفحة أداة حساب وليست فتوى، فلحالتك الخاصة راجع عالماً تثق به أو جهة الإفتاء الرسمية في بلدك، والحاسبة أعلاه تعطيك الرقم الدقيق متى احتجت إليه.